علی لاریجانی در اولین همایش حکمرانی اسلامی، اظهار داشت: «مفهوم حکمرانی یک امر لایتغیر نیست، ممکن است برخی عناصر آن ثبات داشته باشند اما در گذر زمان می‌تواند به جهت‌های مختلف سوق پیدا کند». وی افزود: «باید به این موضوع توجه کرد که تحولات عصر ما تغییراتی را در موضوع حکمرانی به وجود آورده است […]
علی لاریجانی در اولین همایش حکمرانی اسلامی، اظهار داشت: «مفهوم حکمرانی یک امر لایتغیر نیست، ممکن است برخی عناصر آن ثبات داشته باشند اما در گذر زمان می‌تواند به جهت‌های مختلف سوق پیدا کند».
وی افزود: «باید به این موضوع توجه کرد که تحولات عصر ما تغییراتی را در موضوع حکمرانی به وجود آورده است که از جمله آنها می‌توان به بالارفتن آگاهی مردم نسبت به موضوعات حکومت و کشور اشاره کرد».
رئیس مجلس ادامه داد: «افزایش آگاهی مردم نسبت به ساختار حکمرانی کشور باعث شده است که دیگر عموم مردم ساختارهای سنتی را قبول نداشته باشند».
لاریجانی با بیان در هم تنیدگی مسائل اداره کشور سبب شده تا حکومت ها نتوانند به صورت یکجانبه مسائل را حل کنند، عنوان کرد: «دستورات از بالا به پایین که در سده‌های گذشته متداول بود، امروز دیگر کارایی ندارد و لزوم تحول در مدل‌های حکمرانی را بیشتر کرده است».
وی با اشاره به شاخص‌های حکمرانی مطلوب اعلام شده از سوی بانک جهانی، گفت: «حق اظهار نظر و پاسخگویی، ثبات سیاسی و عدم خشونت، اثربخشی دولت، کیفیت تنظیم‌گری، حاکمیت قانون و کنترل فساد ۶ شاخص حکمرانی مطلوب از نظر بانک جهانی است». رئیس مجلس با بیان اینکه ما در اندازه‌گیری این شاخص‌ها طی ۱۵ سال گذشته یعنی از ۲۰۰۴ که اندازه گیری کرده‌اند فرود و فراز داشته‌ایم، اظهار داشت: «معمولا هم امتیاز ما بالاتر از ۵۰ نیست؛ البته باید توجه شود که این متوسط نمرات است و ما در بخشی از آن ها پیشرفت کرده ایم. این نکته را نیز باید توجه داشت که برخی از تعاریف این شاخص ها مورد قبول ما نیست و به طور کلی نباید خیلی به آن تکیه کرد». لاریجانی با تاکید بر اینکه در بررسی‌ها باید مسایلی که پیش روی‌کشور ما گذاشتند مانند جنگ یا تحریم را هم در نظر گرفت، گفت: «در یک نگاه کلی، هیچکدام از دولت‌های بعد از انقلاب اینطور نبود که قصد خدمت نداشته باشند، بلکه همه می‌خواستند خدمت کنند و هرکدام هم بخشی از کار را جلو بردند».
وی افزود: «به طور مثال در زمان جنگ تا حدودی سیاست سوسیالیستی به دلیل جنگ و فضای حاکم اجرا شد». وی با بیان اینکه اشکال ما در نظریه پردازی است، گفت: «برای رسیدن به بحث حکمرانی مطلوب باید به آثار گذشتگان و حکما بازگردیم و آرای آنان را مطالعه کنیم. در اکثر آرای متفکران ما که در زمینه فلسفه حکومت سخن گفته‌اند محور عدالت مورد اهمیت بوده است»./فارس
