معاون میراث اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان قزوین با اشاره به وجود سایت فسیلی در پیغمبر کوه آبیک گفت: اولین گام اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان قزوین حفظ این اثر فرهنگی، تاریخی و طبیعی و تعیین عرصه و حریم برای آن است. امیر ارجمند اظهار کرد: از […]
معاون میراث اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان قزوین با اشاره به وجود سایت فسیلی در پیغمبر کوه آبیک گفت: اولین گام اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان قزوین حفظ این اثر فرهنگی، تاریخی و طبیعی و تعیین عرصه و حریم برای آن است.
امیر ارجمند اظهار کرد: از اردیبهشت ماه سال جاری اطلاع پیدا کردیم که سازمان صمت استان قزوین بدون استعلام میراث فرهنگی یک مجوز معدن سنگ لاشه در پیغمبر کوه آبیک صادر کرده است. وی با تأکید بر اینکه کانیهای موجود در معدن پیغمبرکوه دارای ارزش اقتصادی نیست، افزود: این کانی در دیگر مناطق استان یافت میشود و معدن موجود نباید در این منطقه که تفرجگاه مردم آبیک، کوهنوردان و طبیعت دوستان و میراث دوستان است فعالیت داشته باشد.
معاون میراث اداره کل میراث فرهنگی، صنایعدستی و گردشگری استان قزوین با اشاره به اینکه با انعکاس این مسئله و مکاتبه با استانداری درخواست ابطال مجوز صورت گرفت، عنوان کرد: به همین منظور در دفتر فنی استانداری قزوین جلسهای با حضور برخی از دستگاههای اجرایی ازجمله میراث فرهنگی و منابع طبیعی تشکیل شد که طی آن بهصراحت اعلام شد پیغمبر کوه علاوه بر دارا بودن محوطه تاریخی دارای مناظر طبیعی است که در آستانه ثبت قرار دارد.
وی تصریح کرد: پیغمبر کوه تنها عارضه مرتفع در شمال شهر آبیک و محلی برای گردشگری و طبیعتگردی و محوطهای باستانی است. همچنین وجهتسمیه پیغمبرکوه، وجود مقبره دو تن از پیغمبرزادگان است که با استفاده از سنگ و گچ در رأس قله این کوه بناشده و همواره موردتوجه مردم منطقه بوده است.
ارجمند افزود: این منطقه دارای چندین محوطه باستانی از دوران پارینهسنگی تا دوره اسلامی، چهار چشمه آبمعدنی، گونههای جانوری و گیاهی مانند بادام و پسته کوهی، مناظر بکر و دستنخورده و سایت بزرگ فسیلی از دوران پالزوئیک (کهن زیستی) است.
گردهمایی زرتشتیان در زیارتگاه «پیرسبز»
زرتشتیان همه ساله در روزهای ۲۴ تا ٢٦ خرداد از شهرهای مختلف کشور و بعضا کشورهای دیگر در محل این زیارتگاه که در ۴۳ کیلومتری شرق اردکان در استان یزد واقع شده، گرد هم میآیند. در این مراسم که آیینی اجتماعی-مذهبی است، زرتشتیان ابتدا در محل زیارتگاه با روشن کردن شمع و عود و آتش به پرستش پروردگار یکتا و بی همتا میپردازند و سپس در جمعهای چند نفره در فضای باز این زیارتگاه با یکدیگر دیدار و گفتوگو میکنند.
